探索學(xué)科美育的發(fā)生機制

　　學(xué)科美育具有學(xué)科性和審美性雙重性質(zhì)，其發(fā)生機制必然是美育一般原理與課程教學(xué)理論的雙向建構(gòu)，具體可以從具身學(xué)習(xí)體驗、主客體互動、藝術(shù)審美感知、審美意象整合等方面進行探索

　　2023年12月《教育部關(guān)于全面實施學(xué)校美育浸潤行動的通知》指出，“充分發(fā)揮相關(guān)學(xué)科的美育功能。加強美育與德育、智育、體育、勞動教育的融合，挖掘和運用各學(xué)科蘊含的品德美、社會美、科學(xué)美、健康美、勤勞美、自然美等豐富美育資源，分學(xué)科推動制定美育教學(xué)指引”。學(xué)科美育由此成為實施美育浸潤行動的重要途徑。學(xué)科美育兼具教育學(xué)和美學(xué)的雙重語境，肩負(fù)著深化基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革和加強美育工作的使命。作為教育方法論革新，它通過學(xué)科知識載體的審美轉(zhuǎn)化和教學(xué)的藝術(shù)化，構(gòu)建“以美啟智”的教學(xué)范式；作為美育實施路徑的創(chuàng)新，它突破傳統(tǒng)藝術(shù)教育的局限，以知識、認(rèn)知、實踐審美化構(gòu)建全域?qū)徝澜逃w系。目前研究與實踐多側(cè)重于前者，對學(xué)科美育缺乏系統(tǒng)研究，實踐也處于自發(fā)無序狀態(tài)。因此，構(gòu)建科學(xué)的審美發(fā)生機制，探索普適路徑已刻不容緩。

　　學(xué)科美育具有學(xué)科性和審美性雙重性質(zhì)，其發(fā)生機制必然是美育一般原理與課程教學(xué)理論的雙向建構(gòu)，具體可以從具身學(xué)習(xí)體驗、主客體互動、藝術(shù)審美感知、審美意象整合等四個方面進行探索?？陀^的審美過程，往往是四種機制共同作用的結(jié)果。

　　具身學(xué)習(xí)體驗機制

　　體驗是人理解世界、確證自我的重要方式，人的情感發(fā)展和知識內(nèi)化均離不開人的經(jīng)驗。人借助身體的各種功能認(rèn)識世界，從情緒到情感，從感性到理性，是逐步成長的復(fù)雜過程。兒童的發(fā)展是與環(huán)境互動的結(jié)果，其大腦的發(fā)展和認(rèn)知系統(tǒng)的完善，都離不開與環(huán)境的相互作用。在日常生活中，借助生動的審美體驗、運動體驗、生活體驗等，兒童的內(nèi)心世界不斷豐富。

　　根據(jù)主客體互動學(xué)習(xí)機制原理，要在學(xué)生身上引發(fā)高階審美，就必須創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠具身體驗的學(xué)習(xí)空間。這就類似于在進行藝術(shù)鑒賞時，如果作品能觸發(fā)欣賞者的親身經(jīng)歷和體驗，就更易使欣賞者產(chǎn)生審美體驗，使自己的情感世界得到滋養(yǎng)。在學(xué)科教學(xué)中開展美育，也遵循這一原理。各學(xué)科都要創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生進行沉浸式、體驗式、探究式的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生與學(xué)習(xí)對象發(fā)生深入的內(nèi)在交流，學(xué)科美育就會真正發(fā)生。此外，學(xué)生的審美體驗還來自學(xué)習(xí)過程中的成功感和滿足感。當(dāng)學(xué)生在學(xué)科探索中取得新的進步并被肯定激勵時，就會把學(xué)習(xí)過程和成果作為審美對象，產(chǎn)生強大的自我效能感，獲得源源不斷的學(xué)習(xí)動力。

　　主客互動機制

　　教學(xué)審美是審美主體與審美對象之間復(fù)雜互動的過程。主客互動機制是指促進審美主體與審美對象（學(xué)科知識或知識情境）相互作用而生成高級審美意象、產(chǎn)生審美體驗的內(nèi)在發(fā)生機制。美育與其他學(xué)科的滲透和融合，能夠在各學(xué)科中彰顯美所體現(xiàn)的人的自由創(chuàng)造的本質(zhì)力量。在教育活動中，人與自然、社會確立交往關(guān)系，促進人的自然化與自然的人化相互依存。教學(xué)活動成為審美活動，能讓人在心靈深處產(chǎn)生一種追求高尚、美好的欲望，開闊視野，領(lǐng)略人類認(rèn)識自然、改造社會的本質(zhì)力量。這是一個審美主體與客體雙向互動的過程。

　　主客互動機制類似于德國哲學(xué)家伽達默爾的視域融合，是一個閉環(huán)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容反復(fù)雙向作用，最終形成深度審美理解。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不是簡單地接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是通過已有的認(rèn)知、情感與學(xué)習(xí)內(nèi)容深度互動，改變自身的知情意水平，重新審視學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成深度的學(xué)習(xí)理解和價值判斷。如此，學(xué)生與學(xué)習(xí)對象建立審美關(guān)系并相互促進，這就是主客體契通機制在發(fā)揮作用。這啟示教師，在教學(xué)中要重視學(xué)生已有認(rèn)知或情感水平與學(xué)習(xí)對象所承載的更高層次認(rèn)知或情感目標(biāo)之間的差異，有意識地營造審美情境，讓主客體契通機制真正發(fā)生，促進學(xué)生形成更深層次的知識理解。

　　藝術(shù)審美感知機制

　　藝術(shù)是人類各種審美形態(tài)中最典型的代表，學(xué)科美育的發(fā)生離不開藝術(shù)審美感知機制的作用。藝術(shù)教育的根本目標(biāo)是促進學(xué)生感性與理性和諧發(fā)展，培養(yǎng)藝術(shù)情趣，增強藝術(shù)感受力，提升人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。因此，藝術(shù)審美感知機制是審美主體與客體雙向影響的過程，伴隨學(xué)生審美能力的提升和對藝術(shù)作品理解的加深。

　　在藝術(shù)欣賞中，學(xué)生帶著自己的藝術(shù)觀念和素養(yǎng)進行審美活動，建立個性化的審美理解。同時，學(xué)生感受藝術(shù)作品外源性的形象呈現(xiàn)，進行審美觀照并產(chǎn)生審美意象。藝術(shù)欣賞中審美意象的產(chǎn)生伴隨著形象直觀、藝術(shù)想象、文化理解和藝術(shù)創(chuàng)造，是個體性、情感性、文化性與超越性的統(tǒng)一。學(xué)科美育要重視藝術(shù)審美感知機制的運用，讓學(xué)生完整經(jīng)歷對學(xué)習(xí)對象的審美過程，并產(chǎn)生審美高峰體驗。如數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科的結(jié)構(gòu)、規(guī)律，教師可以用富有形式美的簡潔符號表達出來，運用藝術(shù)審美的原理來解讀，激起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的驚奇和探究欲望。教師還可以運用人工智能等技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的學(xué)習(xí)場景，實現(xiàn)學(xué)生對科學(xué)與藝術(shù)的沉浸式體驗，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造豐富的藝術(shù)審美體驗。

　　審美意象整合機制

　　審美意象是審美主體在審美活動中對客觀審美對象所形成的情理結(jié)合的主觀意象。審美意象包含著對物理層面形式的把握，也包含價值判斷和情感投入。教學(xué)作為審美活動，要在物理世界之外構(gòu)建一個情景交融的意象世界，即審美意象。審美意象的整合機制揭示了，人類如何將混沌的世界經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為富有意義的審美對象。審美意象的產(chǎn)生建立在情感投入、問題澄明、價值理解之上，是付出巨大努力反復(fù)探索取得進展之后產(chǎn)生的心理愉悅。

　　在審美過程中，人的感覺活動、知覺活動、情感反應(yīng)和認(rèn)識加工活動都體現(xiàn)出了多模性質(zhì)及整合特點。審美意象整合機制是一個感知、情感、想象和文化經(jīng)驗等多元素協(xié)同，整體把握審美對象的內(nèi)在發(fā)生機制，具有整體性和創(chuàng)造性。審美意象的整合需要教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的審美體驗，充分挖掘?qū)W科本身的審美元素，通過實驗、觀察、實踐，包括運用必要的智能設(shè)備，使學(xué)生看到物理世界存在的規(guī)律美、造型美、結(jié)構(gòu)美，進而產(chǎn)生驚奇感，充分激活想象力。審美意象整合機制對教學(xué)方向提出要求：從教學(xué)組織上體現(xiàn)為知識結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)、問題情境化設(shè)計、學(xué)習(xí)項目化組織、評價整體化實施；從教學(xué)設(shè)計立意上體現(xiàn)為認(rèn)知、情感、價值的整體性觀照；從教學(xué)評價上引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗。

　?。ㄗ髡呦滴鞅睅煼洞髮W(xué)教授、博士生導(dǎo)師，江蘇省江陰高級中學(xué)黨委書記）

《中國教育報》2025年04月24日 第06版