珍視家庭獨特的教育資源和價值

　　近日，《求是》雜志發(fā)表了習近平總書記2016年12月12日在會見第一屆全國文明家庭代表時講話的一部分《注重家庭，注重家教，注重家風》。正值新春佳節(jié)，正是萬千家庭團聚團圓的時候，這篇重要文章的發(fā)表，引發(fā)我們再思考家庭、家教、家風的重要性，再探索如何建設(shè)好家庭、家教、家風。作為教育工作者，我們要更加重視家校合作，更加珍視家庭獨特的教育資源和教育價值。

　　在家庭、家教、家風正在得到全社會高度重視的同時，當社會對“內(nèi)卷”“空心化”的憂慮日益加深時，越來越多教育工作者開始將目光投向家庭家教家風建設(shè)，試圖在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中尋找育人突圍的路徑。在象山丹城第五小學(xué)內(nèi)，有一個家風館，館內(nèi)陳列著象山歷代家訓(xùn)展示、象山家訓(xùn)踐行、象山姓氏和主要家族、象山家訓(xùn)選讀、象山家庭教育工作主要成就等內(nèi)容，來這里參觀的不僅有中小學(xué)生，還有當?shù)馗刹亢腿罕姟Ｄ承W(xué)召開“家風故事會”，學(xué)生們通過展示家里老物件來講述自家的故事：古樸陳舊的木工工具箱、褪色的軍功章、補丁摞補丁的舊賬本、寫滿批注的古籍……這些承載著家族記憶的物件，成為德育課堂的生動教材。

　　家庭不僅是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，也正在成為被重新重視的“教育基石”。在采訪中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，家校協(xié)同程度高的學(xué)校，學(xué)生的社會情感能力更高；樂于參加家長互助、家長會，學(xué)習家教知識的家庭，親子沖突的發(fā)生率更低。這些微觀層面的實踐，也許正印證著一個宏觀判斷：家庭，正在成為影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵變量。

　　這種認知轉(zhuǎn)變的背后，是教育發(fā)展邏輯的深層演進。我國國家財政性教育經(jīng)費支出占GDP的比例已經(jīng)達到4%以上，義務(wù)教育鞏固率達到95.7%，硬件設(shè)施的“補短板”基本完成。但“后普及時代”的教育焦慮并未緩解——青少年心理問題發(fā)生率上升、價值觀教育實效性不足等新矛盾，倒逼教育重新審視家庭這一“最小教育單元”的價值。

　　在傳統(tǒng)家族、家訓(xùn)逐漸淡出現(xiàn)代生活的今天，家庭、家教、家風正在經(jīng)歷傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重嬗變。一方面，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生顯而易見的變化，傳統(tǒng)大家庭逐漸消失，有家訓(xùn)家風傳承的家庭減少；另一方面，人們重新認識家庭家教家風的重要性，全社會為家庭家教家風提供支持?！吨腥A人民共和國家庭教育促進法》實施以來，全國已建立數(shù)萬個社區(qū)家長學(xué)校，家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入基本公共服務(wù)清單，中小學(xué)校普遍設(shè)立了家長委員會。

　　這種變化在基層教育實踐中尤為明顯。重慶謝家灣小學(xué)開發(fā)的《家庭公約》手冊，“每天20分鐘親子共讀”“每周一次家庭會議”等將家庭教育理念轉(zhuǎn)化為可量化的行動指南，使大多數(shù)家庭建立起常態(tài)化溝通機制。江蘇南通的“家庭教育診所”，由退休教師、心理咨詢師組成專家團隊，已經(jīng)累計為2萬多個家庭提供“教育急診”服務(wù)。這些創(chuàng)新嘗試揭示：現(xiàn)代家庭教育既需要激活傳統(tǒng)文化基因，更離不開專業(yè)化的支持體系。

　　教育界正在推進的協(xié)同育人“破壁實驗”帶來了家庭家教家風的新變化。有的學(xué)校研發(fā)“家國課程”，將祠堂文化、家譜編修引入課堂，讓學(xué)生在追溯家族史的過程中理解“家是最小國”的深刻內(nèi)涵；有的學(xué)校開發(fā)“家庭能量評估表”，通過具體指標幫助家長診斷教育行為，通過將家庭教育“可視化”的嘗試幫助家長調(diào)整教養(yǎng)方式；有的機構(gòu)研制“VR課堂”“AI育兒伙伴”，通過技術(shù)應(yīng)用幫助提升家庭教育水平；有的學(xué)校試點“家庭教育積分制”，將家長參與學(xué)校活動、完成學(xué)習任務(wù)等行為量化，積分可用于兌換教育咨詢服務(wù)；有的學(xué)校實行“家校共育電子檔案”，實時記錄學(xué)生在家和在校表現(xiàn)，生成個性化成長圖譜。

　　這些來自一線教育工作者的探索和實踐，正在影響家庭、提升家教、改變家風。

　　新時代注重家庭家教家風，有兩種傾向需要警惕：一是將家風建設(shè)簡單等同于復(fù)古，機械復(fù)制傳統(tǒng)家規(guī)而忽視現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變遷；二是過度依賴技術(shù)手段，用數(shù)據(jù)算法替代情感溝通。在江西婺源，百年古宅改建的“家風傳承館”里，既有《朱子家訓(xùn)》的拓片陳列，也展示著現(xiàn)代家庭的“數(shù)字家書”；在四川成都，社區(qū)創(chuàng)辦的“家庭教育咖啡廳”，讓年輕父母在輕松氛圍中交流育兒困惑。這些嘗試昭示著，當傳統(tǒng)文化遇見現(xiàn)代教育理念，既能保持精神內(nèi)核的延續(xù)性，又能生長出適應(yīng)新時代的表達方式。

　　教育強國建設(shè)既需要頂層設(shè)計的“高線引領(lǐng)”，更離不開億萬家庭的“底線實踐”。當學(xué)校開始珍視每個家庭獨特的教育資源和價值，當社會逐漸形成支持家庭教育的生態(tài)系統(tǒng)，那些藏在老照片里的家風、刻在器物上的家訓(xùn)、融在日常中的家教，終將匯聚成滋養(yǎng)時代新人的精神長河。這種靜水深流的力量，或許正是破解教育焦慮、重構(gòu)育人生態(tài)的關(guān)鍵密碼。

　?。ㄗ髡呦当緢缶帉彛?p>《中國教育報》2025年02月09日 第04版